- 精品酒店崛起,禪驛如何憑借“禪文化”殺出重圍
- 2021年10月25日 來源:互聯網
提要:禪驛酒店以禪文化為主題,遵循禪宗意境并結合中國傳統審美,建設獨具魅力的精品酒店,讓賓客在喧囂的都市文明中,拾得禪意靜謐。
約翰·列儂曾說:“當我們正在為生活疲于奔命的時候,生活已經離我們而去?!碑斚?,快節奏裹挾著人們的生活,數字、效率量化了人們的產出,當生活的主旋律變成了奔波和忙碌,慢生活成為一種奢侈,一種向往,但有一個地方,或許是理想的烏托邦,是照見本心的伊甸園,這便是近期炙手可熱的酒店品牌—禪驛酒店。
隨著酒店消費方式的變遷,小而美的精品酒店近年來如雨后春筍般崛起,如何在眾多精品酒店中殺出重圍?怎樣在短時間內成為網紅酒店?禪驛酒店后的“禪”文化到底有何妙義?種種疑問背后顯示了人們對慢生活的向往,對“禪文化”的熱衷,對禪驛酒店品牌的認可與熱愛。
漸學漸悟漸參禪,商業與人文的奇妙融合
“心性本凈,佛性本有”,這是禪宗的奧義,也是客人能夠在禪驛酒店感悟到的生活哲學。而其創始人胡樹忠也是在這種境界下,漸學漸悟漸參禪,將文化主題、人文情懷與商業邏輯連接成了一個清晰的概念。
九十年代,酒店業迎來改革與發展的浪潮時,胡樹忠將目光放在了快捷酒店上,而隨著消費升級以及市場細分,一次停下腳步的北歐之旅給了胡樹忠新的啟示,當他行走在挪威的街頭,極簡與極靜的氛圍,東方禪的意境在他的腦海里形成,當他邂逅中國通馬丁先生,從他身上感悟到人文關懷,便萌生了禪驛酒店的雛形:“禪文化主題”的精品酒店,融合了精致與靈動,集禪意哲思、人文關懷與品質享受為一體的禪之驛。

創始人胡樹忠
提到“禪”,人們難免想起宗教色彩濃厚的“禪學”、意境高遠的“禪宗”,實際上早在古代,禪文化在傳承的過程中,便逐漸滲透在日常生活里,成為一種隨緣任運的態度。大眾對“禪”的認知不足,無非是它不夠“接地氣”,而作為“禪”文化精品酒店的開發者,禪驛酒店將“禪意”切實融入酒店經營中,讓客人在日常生活中體驗“禪”的意境、“禪”的精神、“禪”的內核。
2014年,樂山大佛嘉定坊景區對外招商,胡樹忠意識到這是一次絕佳的機會,樂山深厚的文化底蘊,“佛”、“禪”解不開的緣分,讓這家精品酒店選擇在此落地。在寶相莊嚴的樂山腳下,難得有一隅之地,融合禪意與詩意,讓人可以慢下來,感受寧靜,照見本心。2015年4月,禪驛品牌第一家店金葉?禪驛度假酒店在樂山大佛景區誕生,驛是載體、禪是點題,作為酒店精神文化的“禪”,其區別于肅靜的寺廟禪與幽境的自然禪,是萌趣和輕松的融合,在禪驛,“禪”不再是高深莫測,而是看得見、能參與的,這不僅是胡樹忠創立自身品牌的圓夢,也是關于“禪”的場景文化在酒店落地的極致體驗。


金葉·禪驛度假酒店
(圖片來源禪驛酒店集團)
形神兼備,推動禪文化在酒店場景中落地
當文化理想碰上生活,如何落地成為棘手問題,對于酒店而言,場景布置是其審美和創意的最好體現,禪驛品牌從第一家金葉·禪驛度假酒店開始就致力于在裝飾和設計上打造禪文化場景,推動禪文化在酒店落地,實現文化理想和生活美學的融合。
走進金葉·禪驛度假酒店,渾然不見肅穆的廟宇設計,中國傳統建筑、日式枯山水園林景觀和諧統一,房間設施“靜”、“雅”皆備,注重色彩與材質搭配,禪境油然而生,高品質與舒適性有機結合;此外,從別具一格的佛珠手串房卡、到房間配置的客人體驗的禪服,從院落命名到酒店內各個文化小景的呈現,從精心設計的充滿禪韻的員工工服到員工見到客人必行的特殊禮儀“合十禮”,從酒店硬件到軟件,從產品到員工,多維度全方面呈現禪驛之禪,形神兼備,神韻皆有。寄情山水、了悟內心,不必走遠,在這里便能感受沉浸式氛圍,體驗式快樂,做到“自在禪、安心驛”。








(圖片來源禪驛酒店集團)
以禪立意,以驛載體,體驗式與沉浸式并重的酒店文化產品
“沉浸式穿搭”、“沉浸式護膚”、“沉浸式體驗”,沉浸風在互聯網上飛速刮起。各大酒店品牌近年來也致力于將場景革命帶入酒店,“電競酒店”、“美學酒店”、“養生酒店”、“潮牌酒店”等品牌的異軍突起正是如此,不同于追風熱點,可能陷入同質化、喪失發展后勁的酒店品牌,禪驛酒店倡導“現代生活禪”,將禪的精神、禪的智慧普遍地融入生活,探索出了獨樹一幟的品牌風格路徑。
酒店與禪文化的融合表面看似乎很難,“禪”之高遠與生活格格不入,禪驛酒店則以禪立意,以驛載體,重新界定“禪”的概念,酒店文化屬性與其職能借助鮮活有趣的“生活禪”淋漓盡致的體現出來。
指向于社會的“生活禪”,禪境的核心底蘊是“趣境”。生活禪強調“在生活中實現禪悅,在禪悅中落實生活”,突出禪理的“生活化”與“ 化生活”兩個方面的結合。
“生活化”上,禪驛酒店通過裝修設計進行場景預設和產品使用構想,將禪宗六根——“眼耳鼻舌身意”,以佛家眼耳鼻舌身意對應色身香味觸法,視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺,再到意境空間,融入酒店空間運營中,提煉出六大禪意化場景,暗示著人們通過追逐五塵六欲,經歷“色聲香味觸法”,而最終照見本心的過程;“化生活”上,禪驛酒店在場景上融入文化和產品設計,將“琴”“棋”“書”“畫”“詩”“酒”“花””香”等主題融入到酒店文化的建設以及實踐中,以金葉?禪驛度假酒店為例,客人在入住后酒店會提供相應套餐,包括“禪茶一味”、“歡喜抄經”、“香塵篆香”、“晨練太極”、 “八段錦”在內的特色活動,營造沉浸式的視覺、味覺、聽覺、嗅覺體驗。




(圖片來源禪驛酒店集團)
禪驛酒店以禪文化為主題,遵循禪宗意境并結合中國傳統審美,建設獨具魅力的精品酒店,讓賓客在喧囂的都市文明中,拾得禪意靜謐。同時,借酒店為載體,禪驛綜合了禪文化主題、場景空間打造、場景時效性體驗和參與者心理活動,通過禪修以及中國傳統“八雅”文化讓酒店文化活起來、流動起來,并且傳播開來;進而以酒店文化融合禪驛式禪修活動,淡化厚重的宗教色彩、消融抽象的哲學至理,最終讓人在旅游住店的間歇,感悟禪生活的閑適與靜謐。
總結
伴隨著中產階級、商旅客群的不斷崛起、消費升級的影響,消費者對酒店的需求日趨個性化、多元化、品質化,因此能夠提供服務且獨具特色的中檔酒店成為炙手可熱的細分市場,想要在中檔酒店分得一杯羹,定位清晰、優質服務不可或缺,禪驛酒店憑借其獨樹一幟的風格理念和引入“禪文化”的場景革命,充分展示了其品牌的哲學理念和生活理念,讓客人感受禪之美、驛之樂。
胡樹忠認為“小而美的住宿產品春天已經來臨”,六年間不斷成長起來的禪驛酒店將小而美做到了另一種極致,未來其品牌必將乘著東風,扶搖直上。